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中国古代中的神仙体系和阶级最好是那种70年代以前的版本

时间:2017-09-30 01:50  来源:未知  作者:admin

  想了解一下比较正统的我们国家的体系,最好不要是现在网络上流行的“改进版”

  认为有先后之序,成仙有高下之分,所以神仙亦有品位层次之分。早期经典《太平经》就将神仙分为六等:一为,二人,三为,四为,五为,六为贤人。并称:“主天,真人主地,主风雨,主吉凶,主治百姓,贤人辅助理万民录也,给助六合之不足也。”晋葛洪《抱朴子内篇.论仙》引《仙经》将神仙分为三等:天仙、地仙、尸解仙。称:“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。”梁陶弘景《真灵位业图》又把神仙分为七阶:玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。而北周的《无上密要》则从得道成仙的层次出发,将神仙分为:得鬼官、得地仙、得地真、得九宫、得太清、得太极、得上清、得玉清。其中“得鬼官”为人死后的仙鬼安排,表明死后也有升仙的希望与机遇,从而说明南北朝时已有“鬼仙”的说法。唐时的《天隐子》又将神仙分为五类,称:在人称人仙,在地称地仙,在天称天仙,在水称水仙,能变化者称神仙。宋张君房《云笈七签`三洞元》“三清”条目中则将神仙分为九品,称:“太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九圣,三九二十七位也。”九仙为:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。真、圣之号亦以上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第。这与《太真科》的分类方法大致相同。总之,关于仙品的分类方法很多,后来《仙术秘库》对其加以归纳总结,称“法有三乘,仙分五等”,其五等仙为:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基础。

  太极天皇大帝 (手下:八大元帅,五极战神:天空战神,大地战神,人中战神,北极战神和南极战神)

  三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名金蝉氏,号木公)

  千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(圣母) 风伯 雨师 游奕灵官 翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白 赤脚大仙 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 玉兔 玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 玄女 十二金钗 九曜星 日游神 夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君

  托塔天王李靖 金吒 木吒(行者惠岸) 三坛海会大神哪吒 巨灵神 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 太乙雷声应化天尊王善王灵官 萨真人 紫阳真人(张伯端) 文昌帝君 天聋 地哑

  东方岁星木德真君 南方荧惑火德真君 太白金德真君 北方辰星水德真君 中央镇星土德真君

  东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝 北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝

  (五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。) 及 碧霞元君

  阴神玉女 丁卯神司马卿 丁已神崔巨卿 丁未神石叔通 丁酉神臧文公 丁亥神张文通 丁丑神赵子玉

  阳神玉男 甲子神王文卿 甲戌神展子江 甲申神扈文长 甲午神卫玉卿 甲辰神孟非卿 甲寅神章

  (《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。

  庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为刘俊、荀雷吉、庞煜、毕远;邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)

  蒋光 钟英 金游 殷郊 庞煜 刘吉 关羽 马胜 温琼 王善 康应 朱彦 吕魁

  天蓬元帅(猪八戒) 手下天罡大圣、杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、

  混沌--较正式的说法,盘古为之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古而生。

  蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

  房中之祖--彭祖 纵横始祖--鬼谷子 文始真人--尹喜 南华真人--庄子

  求仙使者--徐福 茅山仙祖--三茅真君 丹王--魏伯阳 太极真人--刘安

  诙谐岁星--东方朔 太平--于吉 役使--费长房 竹林狂士--嵇康

  水府仙伯--郭璞 净明--许逊 蓬莱(都)水监--陶弘景 天师--寇谦之

  床神(又分床公床母,前者又称监生明素真君,后者又称卫房圣母天君)

  毒龙山千毒沼沼底---蟒神(有双翼) 南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪);

  佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛(此四佛全部为虚构、以下人名为与有关的仙、人)

  微妙元通真君:冲虚真人:亦即佑应真君.翊圣保德真君.佑圣真君玄天.荡魔天尊

  (.有变化.长生不死、室:亦称四值功曹,为所奉值年.值月.值日.值时的神

  四、娄,昊天金阙玉皇大帝,全称昊天金阙无上自然妙有弥罗至真玉皇)

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